Logique socio-stratégique au Proche-Orient

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Abstract
Cette étude été écrite au lendemain de la Guerre des Six-Jours. Hors des remous événementiels et des espérances illusoires, elle tentait de décanter les limites logiques du conflit. Son pessimisme nous avait dissuadé de la publier. L'affaire Dreyfus, les camps de la mort, le ghetto de Varsovie nous ont inculqué ce que doivent être la dignité humaine, une vie libre dans un pays libre. Hôte pendant plus de vingt ans de la terre d'Islam, ne comptant plus le nombre de nos amis musulmans, nous ressentions profondément la sensation de droit bafoué et l'angoisse arabes. Nous avions repris ces pages lorsque l'incendie de la Mosquée al-Aqça raviva cette dialectique historique et architecturale menant des victoires de Salomon à celles de Salah ed-Dîn par les légions de Vespasien et les chevaliers du Temple. La guerre du Kippour - ou du Ramadhan - a relancé ce processus de guerre sub-limitée discontinue dont nous appréhendions alors la reconduction. Par souci d'objectivité, nous n'atténuons pas les plus abruptes propositions relatives à chaque camp. - Nous aimerions avoir tort.

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